기원전 586년에 일어난 예루살렘 파괴는 이스라엘 백성의 국외 추방을 가져왔고, 결과적으로 이스라엘 공동체의 삶을 철저하게 바꾸었다. 이러한 어두움의 한가운데서 성서 속의 한 책인 예레미야애가로 수집된 5개의 시들이 생명을 감싸 주고 껴안는 하나의 작품으로 출현했다. 정교하고 복잡하기 그지없지만 여전히 이용 가능한 이 주석은 이제 예레미야 애가의 메시지를 오늘날의 기독교적 삶을 위해 다시 살아 있게 만든다.이 시들은 인간 일반의 고난의 공포와 고통을 증거하고 있지만, 무엇보다도 이 시들에서 발견되는 그 팔레스타인 목소리의 특수성 역시 유지되고 있다. 그러나 사용된 어휘들 이면에서 삶을 향한 결연한 의지가 나타나고, 그 의지는 인간의 고난을 직면하며, 나아가 하나님의 행동들을 검증하고, 심지어 하나님의 침묵 한가운데서조차 시온으로부터 일어날 새로운 종류의 인간 공동체를 기대한다.
저자소개
F. W. 답스-알삽

·프린스턴 신학교(M. Div.)
·존스 홉킨스 대학교(Ph. D.)
·현재 프린스턴 신학교 구약학 교수

저서
Two Early Alphabetic Inscriptions from the Wadi el-Hol, with J. C. Darnell, M. Lundberg, P. K. McCarter, and B. Zuckerman. AASOR 59.2. (American Schools of Oriental Research, 2006)
Hebrew Inscriptions: Texts from the Biblical Period of the Monarchy, with Concordance, with J. J. M. Roberts, C. L. Seow, and R. Whitaker. (Yale University Press, 2005)
Lamentations, Interpretation Bible Commentary Series. (Westminster John Knox Press, 2002)
<역자소개>

이승갑
·장로회신학대학교 신학대학원(M. Div., Th. M.)
·미국 프린스턴 신학교(Th. M.)
·미국 예일 신학교(S. T. M.)
·미국 드루 대학교(Ph. D.)
·현재 한일장신대학교 신학부 교수(역사신학)

목록
<차 례>

한국어판 발간사
한국어판 기획 ･ 편집에 즈음하여
한국어판을 위한 서문/제임스 L. 메이스
시리즈 서문
저자 서문

서 론
저작의 때, 장소, 그리고 저자 문제
문학적 특징들
장 르
서정시로서의 예레미야애가
예레미야애가의 통일성
신 학
스타일의 결과들
반(反)/신정론
고난과 언어
슬픔, 불평, 분노, 성실
고난의 얼굴
신의 폭력
희망의 파편들

주 석
첫째 시 위로가 없다!(애 1장)
보론：의인화된 시온
1：1~11 시온에 대한 애가
1：12~22 시온의 불평
보론：애굽의 포로상태에 대한 암시들

둘째 시 진노의 날(애 2장)
2：1~8 주님은 적이다
2：9~12 파괴에 대한 반응들
2：13~19 대답될 수 없는 질문들을 하다
2：20~22 시온의 저항의 말들

셋째 시 ‘만인’의 대리자(애 3장)
보론：‘만인’의 대리자
3：1~18 한 남자의 불평(탄원)
보론：관습적인 언어
3：19~24 희망하기
3：25~39 지혜로 인한 위안
3：40~47 “그러나 주께서는 용서하지 않으셨다”
3：48~66 슬픔, 탄원, 그리고 보복

넷째 시 끝이 없는 고난(애 4장)
4：1~16 한 백성의 고난
4：17~20 “우리의 눈들이 헛되이 상하였다”
보론：합창적 서정시
4：21~22 복수와 희망

다섯째 시 마치는 기도(애 5장)
5：1 “오 주님, 기억하소서”
5：2~18 한 공동체의 불평
5：19~22 결 론
보론：하나님의 침묵

참고문헌