본 성경 주석 전집(WBC: Word Biblical Commentary)이 세상에 나오기까지는 수년간의 기획 과정이 필요했다. 1977년에 본 전집의 편집위원회 위원들은 발행인들과 회합한 자리에서 몇 가지 뚜렷한 특징을 지닌 새로운 성경 주석의 발간 가능성을 면밀하게 검토했다. 그러한 특징이 무엇인지는 독자들이 이 주석서들을 진지한 자세로 읽어 내려가는 과정에서 금방 알게 될 것이다. 하지만 본 성경 주석이 당초에 목표로 삼은 것이 과연 얼마나 완변하게 성취되었는지는 오로지 시간만이 말해 줄 수 있을 것이다. 

우선, 우리는 우리와 뜻을 같이하면서 세계 도처의 대학교, 신학교 등에서 가르침의 사역에 종사하고 있는 학자들을 되도록 폭넓게 선발하여 본 성경 주석의 기고자로 삼기 위해 많은 노력을 기울여 왔다. 매우 다양한 교단적 배경을 지닌 본서 기고자들의 폭 넓은 시야는 가히 "복음주의적"-성경을 하나님의 계시로 받아들이고 기독교 복음의 진리와 능력을 자신의 생명처럼 여긴다는 적극적이고 역사적인 의미에서 - 이라 불려지는 것이 마땅하다.

다음으로, 본 전집에 포함된 주석서들은 처음부터 [WBC 성경주석]의 일환으로 쓰여진 책들이다. 오늘날 성경주석분야에서 상당한 호평을 받고 있는 몇몇 전집들이 영어 이외의 언어로 쓰여진 저작들을 영어로 번역한 것에 비하여, 본 성경 주석은 오로지 처음부터 영어로 쓰여진 책들만이 포함되어 있다. 또한 본 전집의 주석가들은 성경 원문을 각자 나름대로 영어로 번역한 다음, 그 번역된 성경 본문을 자신드르이 주해와 주석의 바탕으로 삼는 것을 원칙으로 삼았다. 나아가서 본 전집의 대표적인 특징으로는 그 내용이 어디까지나 성경적인 언어를 바탕으로 하면서도 각계각층의 독자들 - 공부하는 학생들, 현재 목회 사역에 종사하고 있는 교역자들 그리고 이 분야를 전공하는 학자들이나 교수들 - 이 성경에 대한 신학적 이해를 학문적이면서도 실제적으로 쌓아 나갈 수 있고, 또 그들에게 현실적인 도움이 될 수 있도록 구성되어 있다는 점을 들 수 있다.

마지막으로, 본 성경 주석의 구성 양식에 관하여 몇 마디 말을 덧붙이고자 한다. 우리는 여러 계층의 - 그리고 상이한 수준의 - 독자들을 의식하여, 확실하게 구분되는 몇개의 단락으로 나누어책의 내용을 구성했다. 예를 들어, 번역된 성경 본문의 바탕으로 이루는 [히브리어와 헬라어] 원문에 관하여 좀더 깊이 있게 공부하려는 독자들은 본 성경 본문의 "원문주해"를 살펴보고, 현대 신학자들이 어떠한 해석을 내리고 있는지에 관심이 있다면 "참고문헌" 및 "양식/구조/배경"을 참조하면 될 것이다. 또한 어떤 성경 본문의 의미 및 그 본문에 포함된 성경적 계시를 좀더 폭 넓은 관점에서 이해하려면 주석과 "해설"을 보면 된다. 그러므로 본 성경 주석을 펼쳐 든 사람이라면 누구나 자신에게 유익한 자료들을 얻을 수 있으리라 믿어 의심치 않는다.

이상과 같은 우리의 목표가 상당히 만족스러운 수준까지 달성될때, 우리 편집자들이 당초에 의도했던것들이 구체적으로 실현됨과 아울러 본 전집의 기고자들이 흘린 땀방울도 충분히 보상을 받을 수 있게 될 것이다.

책임 편집자 : 
데이비드 허바드(David A. Hubbard)
글렌 바커(Glenn Barker)
구약 편집자 : 존 와츠(John D. W. Watts)
신약 편집자 : 랠프 마틴(Ralph P. Martin)

편집자 서문
저자 서문
약어표


1.예루살렘으로의 여행을 위한 준비(9:21-50)

2.예루살렘을 향하여 예수와 동행하다(9:51-10:24)

3.하나님 사랑과 이웃 사랑(10:25-42)

4.아버지께 드린 확신에 찬 기도(11:1-13)

5.갈등과 대비(11:14-54)

6.다가올 심판을 준비하라(12:1-13:9)

7.현재와 미래의 역전(13:10-14:35)

8.잃은 것을 찾다(15:1-32)

9.재물의 사용과 남용(16:1-31)

10.하나님 나라의 요구와 역사(役事)에 대한 합당한 응답(17:1-19)

11.인자가 올 때에 누가 준비되어 있겠느냐?(17:20-18:8)

12.어린아이와 같아야 하나님 나라에 들어간다(18:9-30)

13."인자에 관하여 기록된 모든 것이 응하리라"(18:31-34)